中国文化依存于老庄“物我合一”的哲学思想,中国园林则以中国文化为其深厚底蕴,其形式表现为“回归自然”,在此基础上,形成独特的意境。古希腊神庙将人的尺度、人的精神放在建筑中,而中国园林则是将游人置于园林之中,景随人欢,景随人悲。中国园林中楹联不仅有其独特的文化价值,且能提示或强调意境。 曹雪芹笔下的大观园师法自然,断续开阖,加以奇巧的布局,配上诗词楹联,形成独特的意境,收到了韵自天外的效果,是中国园林一个杰出之作。 且看“潇湘馆”之景:竹中精舍,一脉清泉,玉竹倩影,秋欲滴,碧欲闻,配之以潺潺水声,若能在此饮茶、赏月,此生何求? “宝鼎茶闻烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉”。此联一出,将单纯空间的自然之意境,扩充以时间,并将雅士之举涉入其间,游人至此,更平添缕缕遐思。棋罢茶闲,看宝鼎之烟萦绕竹上,竹愈绿;听幽竹之叶轻敲窗棂,似能感到古筝悠悠,檀香袅袅。 信步来至“蘅芜院”,一路绿柳拂水,悬藤垂梦,满地异草,只觉芳香扑鼻。待到沿廊信步,恍然惊觉时,人已入室。此时方知隐现之变,虚实之奇。感叹之时,不觉又被眼前汀洲水墨所吸引:“吟或豆蔻才犹艳,睡足酴?梦也香。”此刻,游人只觉才出香帘,又入鸳梦一般,不能自已。月下豆蔻,梦中酴?,此情此地,怎不令人文思泉涌? 中国苗木网,999miaomu.com 贾政曾评此道:“此轩中煮茶操琴,亦不必再焚名香矣。”其实,依笔者看,如此之境,抚琴岂不多余?若有月明如鸿,自是天成,又有何曲能比?正是“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。” 中国曾有“艺术三界”之说,即:无我、有我、唯我。“唯我” 之境,是将偌大一个世界,与“我”合为一体,赋景予情。中国园林艺术正是据此得以傲立于世界园林之巅。 苗木网,www.999miaomu.com (记者 佚名) 中国苗木网,999miaomu.com
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